演讲稿是正在肯定的形势，面临肯定的听多，演讲人盘绕着主旨谈话的文稿。正在火速转移和不停革新的新时期，正在良多情形下咱们须要用到演讲稿，那么，何如去写演讲稿呢？下面是幼编谨慎整顿的以诚信为主旨演讲稿，仅供参考，专家一道来看看吧。
诚信，带来完全宦途。人生计着，诚信不行匮乏。晏殊被保举给天子，他统一千多名进士实行试验。但试题晏殊却做过，他将此事告诉天子。于是世人从头出题加大了难度，而晏殊的学富五车又取得了相同好评。这不只是对晏殊才学的赞美，更是为他尊贵风格的赞美。是诚信，让他获得天子称扬，具有了无穷的宦途。唯诚信使人佩服。
人无信则不立。而诚信便是做人职业的法例。正在这个因为诚信缺失而激励的信托垂危的年代里，并非人人不行托。“无人馒头摊”、“无人报摊”的摊主留下了本人的信托，而顾客则回报了他们诚信。“诚信姐”李群为两块钱苦寻顾客七天。这无疑是践行了都会习尚，发扬了文雅诚信的社会习尚。云云的事例尚有良多，原本全国仍是俊美的，不是吗?你用一颗诚信的心去对付他人，别人正在用一颗诚信的心来回报。有工夫仁爱凶恶意，信托与德性都是互相的。诚信须要咱们每部分来协同撑持。
诚信是中华民族古代良习，为咱们中华民族代代所信奉。哪怕这个社会物欲横流，咱们也不该丢掉它。要了然，诚信犹如一团火焰，能够期间和气人心，驱散人们心里的昏黑，也唯有诚信最美。
初冬了，期末试验疾到了。这时，你是抵赖识到期末试验依然默默来到咱们身边？你也默默问本人：我企图好期末试验了吗？你是不是也正在暗自思：这半个学期我究竟功劳了什么？我会把什么回馈给亲人和教员？即将到来的期末试验是检查学生进修成就的最佳机遇，也是显示学生优越心灵相貌的紧急期间。优越的心灵相貌不只代表着学生对常识进修的执意立场，也代表着学生以准确的立场和保持敦厚守约准绳插手试验的技能。
孟子曰：“车无轴不行行，人无信不行立。”敦厚守约是中华民族的优秀古代，也是公民的根本德性央求之一。苛谨务实的进修立场是咱们学校的荣誉古代和根源，也是现代大学生耿介态度最直接的表示。因而，试验舞弊不只是对本身势力的否认和贱视，也是对我校纯学风的亵渎。大学生举动新世纪的引颈者，站正在时期的尖端。为进取心灵筑立规范，引颈德性新潮水，奠定诚信根源，是咱们见义勇为的仔肩。试验不只仅是检验咱们近来的进修，更是检验咱们部分的德性；既是对常识的检验，也是对人品和德性的检验。要从本人做起，维系优越的试验态度和学风，为咱们自此走入社会，做一个敦厚的人打下优越的根源。
同砚们，蓝天的诱惑让雄鹰展翅，大海的诱惑让划子扬帆，成熟的诱惑让果实等候功劳，信奉的诱惑让魂灵敬拜——，但名誉的诱惑会让人苛求、贪心、嫉妒，从而落空诚信。没有诚信，你会落空攀高历程中最紧急的垫脚石，你长期感应不到其他山岳的豪迈和威苛，都显得相形见绌.
“蜀山有一条努力之途，学海无终点，艰巨无比。”酷爱的同砚们，让咱们互相怂恿，互利共赢，协同进取，自愿坚守学校试验规律和相干轨则，顽固杜绝舞弊，用诚信撑起蓝天，让造假退学生，让诚信留正在心中，用踏实的常识、实际的立场、坚定的斗争，为本人、为教员、为家长交上一份完整的答卷。也是科场上的一片净土，为本人取得实实正在正在的成就。“动作胜于雄辩”，咱们坚信咱们的动作会带来新的诚信之风。
“叔叔，气候热，买瓶水吧”“呃......感谢，我不渴”“叔叔，你就买一瓶吧，这是我的暑假功课，我保障，我的水是及格的”......哦，可爱的幼孩儿，对你的这声保障，我真不了然我的感应是喜仍是悲。
诚然，我的夷犹是无心之举，但我了然，我的无心之举却已正在孩纯粹的诚信之墙上划了深深的一道痕，使他以为本人不被信托，以致于要做出保障来表明本人的诚信，对此，我只可向他道声陪罪了。
此事虽幼，却给了我深深振动，其反应出的是社会诚信大题目。诚信是中华民族的古代良习，经历数千年的传承，诚信得以酿成系统融入到民族德性框架，可见，诚信得来不易。然而，检视实际社会生计，不诚信的局面发现出高发与泛化态势，其正在叩问人们知己的同时，也正在一步步撬动着诚信这座大厦的基本。
诚信是立世之本，齐家之道。社会化是今世生计的根本特性，诚信是修筑社会汇集的基本，是人与人互换的纽带；人们假使失信于人，最最少的价钱是不再被人所信托，假使不诚信成为一种常态，人们将愈发独处，社会汇集会随之溃逃，良多俊美的人格将无从施展。诸如郭美美事故，恰是由于诚信的缺失，以致本应是善行的慈善事迹蒙受重挫。
诚信是黄金准绳，贸易之魂。敦厚守约举动帝王准绳正在市集经济时期表示的尤为分明。然而，正在而今经济生计中，不诚信局面尤为杰出；商品产物方面，虚伪告白数见不鲜，诸如毒奶粉、地沟油、僵尸肉、假药物等题目食物药品事故屡屡爆出；来往畅达方面，坑蒙拐骗举止成了极少人兴家致富的办法，拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造单据等不诚信举止也不足为奇；金融方面，金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、各样步地的造假等举止屡禁继续。以上不诚信局面不只吃紧加害了消费者的权柄，更是吃紧打扰了市集经济序次，对社会经济发达酿成吃紧损害。原形表明，只要诚信的贸易举止，才气提拔兴旺的贸易帝国，才气使经济起飞。
诚信是执政之策，行政之基。咱们党执政，是史册的采选，也是公民的采选，咱们党只要守信于民，才气依赖公民，才气巩古板政职位。当局行政，唯有以人工本，祛除、浮躁之风、好高骛远举止，不搞治绩工程、升迁工程、劳民工程，结实行政，才气守信于民、政通人和。
诚信是化解奉行难、保护国法的金钥匙。生效裁判文书得以宽裕推行诚信，是国法的紧急表示。国法施行中，“老赖”局面屡有发作，不只损害了一方当事人的正当权柄，也吃紧损害了国法。各级法院通告“老赖”名单及院近来揭橥的公民法院依法处分拒奉行罪范例案例、《公民法院闭于局限被奉行人高消费及相闭消费的若干轨则》和《公民法院闭于审理拒不奉行判定、裁定刑事案件合用国法若干题主意注明》，均表示出对“老赖”这种不诚信举止的高压滞碍态势。这不只是保护国法的实际须要，也是鼓动社会诚信、从基本上化解奉行难困局的必定央求。
社会诚信的缺失，既有实际的身分，也有史册的出处，既有主观身分，也有客观来因；但无论来因怎样，只须咱们保持初心，从本身做起，确保本人诚信，由己及人，必将人人诚信，咱们的社会亦将尤其协调坚固！
亚里士多德曾说过：“全国上只要两种东西能惹起人心深深的震荡。一个是咱们头上鲜艳的星空，另一个则是心中高明的德性。”而今，仰望苍穹，天空已经开阔，然而那些高明的德性准绳，却须要咱们再次呼喊。诚信即是此中之一。
何谓诚信？诚是敦厚，诚意至心；信是信用，坚取信用。诚信是咱们中华民族优秀德性古代的紧急实质。“正心至心”、“人无信而不立”这些儒家经典、悠悠古训正在中华大地上积厚流光。尊师重道、三顾茅庐，是待人以诚；尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信；岳母刺字、苏武牧羊，是对国度的信义……回首中华五千年文雅史，屡经曲磨难难，都一次次化险为夷，巍峨直立，依仗的未便是这种敦厚守约、含垢忍辱的心灵吗？透过史册的烟尘，咱们理解地看到那些史册人物毫不是偶尔性起才执起这些俊美品德，而是永远独揽一条矫健与尊贵的德性纤绳，它将一部分的人品、素养引入了纯粹的圣地。这便是诚信的气力。
回望现今，诚信不是更深刻了咱们生计的方方面面吗？咱们的生计，处处须要诚信，进修之道，同样也来不得半点造作和哄骗。一次次的试验，一次次的检查，能够让咱们看清本人的亏欠，改原本人的错谬，促使咱们尤其勉力，予以咱们更多离间自我的自傲。然而假使这一次次的试验成就都参杂虚伪，那么又怎能真正找到自傲与安心呢？思通过趁风扬帆的式样得到目前的幼利，原本反倒是是对本身技能的否认。
诚信以尊贵为根源，以仔肩为条件。但有些同砚却为了相对美丽的分数，或是逃避偶尔的难堪，正在本人的回想里留下了不只芒的一笔。屡屡回想，切齿怅恨，悔之晚矣。不诚信也许能够哄骗偶尔，但毫不行够得逞一世。试验考砸了，下次再勉力；但人品上沾上了污点，又岂能轻轻地拭去。一个试验舞弊的人，不只仅是部分技能和治学立场的题目，更是思思品德和品行的题目；当他拿到的是带着面具的分数时，失落的却是本人精神的纯粹，德性的高明，同样还要面临的是四周人的质疑、调侃和厌弃。
同砚们也许听过云云一句话：诚实不是机灵，但它不时放射出比机灵更诱人的光泽。”诚信乃为人之基本。原形上，人的滋长中不或者没有弱点，也不或者不出差池，然而这并不恐慌，恐慌的是逃避差池，好高骛远。咱们惟有敦厚、安心的对待本人的弱点，才气单刀直入，循序渐进，诚心至心。
酷爱的同砚们，没有诚信的人，如统一颗漂浮正在空中的灰尘，长期不会有厚重的人品与素养，长期不会具有心里深处的开阔和寂然。跋涉正在漫长的人活途上，谁不踏结实实留下诚信的足印，谁就将长期走不出微幼而局促的怪圈。
就让咱们敦厚面临本人，守住心里的一份保持，从本人做起，从现正在做起，交出一份及格的诚信答卷吧！让咱们的学风更结实，让咱们的考风更苛谨，让咱们的校风更文雅，让咱们的头上具有一片鲜艳的诚信星空！
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面轨则的社会主义主旨价格观的紧急实质，正在修筑社会主义主旨价格系统中居于根源职位、起着撑持效用。如何让“爱国、敬业、诚信、友善”的价格程序成为公民的举止习俗，使社会主义主旨价格观的影响像气氛一律无所不正在，值得咱们思量和寻找。
一、重视而今社会价格观的造诣和缺失，执意践行“爱国、敬业、诚信、友善”价格程序的信念和决计
“国无德不兴，人无德不立”。一个国度的巨大，离不开心灵的撑持；一个民族的进取，有赖于文雅的滋长；一个好习尚的酿成，务必有准确价格观的引颈。恒久今后，公民德性修筑不停推动，中华古代良习不停发扬，中华大地呈现出一巨额德性榜样、最尤物物。他们爱国敬业、毋忝厥职、敦厚守约、死守正途、虔诚用功，孝老爱亲、睦邻友善、守望相帮，为全社会筑立了规范。但正在极少范围、极少社会成员中存正在着德性滑坡题目，诸如官员贪赃枉法、白叟碰瓷、坑蒙拐骗、财迷心窍、食物掺毒等等，可谓是举不堪举，格式叠出，这些局面的存正在，吃紧影响了社会习尚，对社会准确价格观的修筑酿成吃紧打击。
社会貌寝局面背后的本质是信奉的缺失，心灵支柱的塌陷。任其发达伸张，必定毒化社会习尚，摧残公民大伙，成为与社会主义心灵文雅修筑方枘圆凿的社会毒瘤。社会须要共鸣引颈，发达须要价格导航，要阻难这些局面，必先从价格信奉入手实行整饬。党的藏身公民部分层面，对社会主义主旨价格观提出央求，正在公民层面提倡“爱国、敬业、诚信、友善”这一价格法例，该法例涵盖了社会公德、职业德性、家庭良习、部分人格等各个方面诚信，为整合多样化社会思潮供应了引颈，为塑造优越社会习尚供应“主心骨”，为告终中国梦供应准确的价格引颈和心灵撑持。公民是施行主体，咱们每一部分都须要担当起践行的仔肩，把“爱国、敬业、诚信、友善”举动本身的德性管理和举止范例，使之成为内化于心的心灵寻求、价格自愿，并正在施行中表化于行，才气促使心灵文雅不停进取、社会习尚不停改进。
二、科学明确“爱国、敬业、诚信、友善”的价格程序，肆意发扬主流德性文明价格取向
“爱国、敬业、诚信、友善”，为具体社会成员供应了协同的价格主意和根本的价格法例，供应了真善美、假恶丑的评判凭借和价格衡量。爱国事条件和根源，敬业是爱国的完全表示，诚信是敬业的德性基石，而友善是酿成诚信的泥土。发扬社会主义主流德性文明价格取向，务必自愿把“爱国、敬业、诚信、友善”举动根本举止法例和遍及价格按照，勉力做社会主义德性的树模者、诚信习尚的引颈者、平允公理的保护者。
爱国事一个公民最最少的德性，也是中华民族的优秀古代，没有国度的安适配合和兴旺兴盛，部分的十足都无从道起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天地兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。从古到今，中华后代向来高举爱国旗号，呈现绝伦数爱国好汉、仁人志士，恰是他们掷头颅、洒热血，才使中华民族延绵继续、生生不息、发达强壮。当今安闲功夫，爱国就要藏身本职，敬业贡献。是学生就要学业报国，是工人就要物业报国，是贩子就要贸易报国，是干部就要敬业报国。将热烈的爱国情怀转化为做好本职职业的动力，转化成为公民供职的技能，从幼处表示爱国热心，从幼事付诸爱国动作，同时，咱们要做到理国，自愿坚遵法治、死守德性范例、顽固觉打着爱国的表面践诺暴力、造作骚乱的举止。正在为国度贡献中体验人生的疾活与价格。
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是安闲功夫爱国的完全表示，是公民根本的德性操守。“大禹治水，三过家门而不入”的史册传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死然后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事迹的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳藏身岗亭的脚踏实地，无私贡献。无不证明恪尽责任、诚心至心是中华民族的优秀古代。庞大的主意，人生的价格，只要正在各自的岗亭上勤辛勤恳职业，锲而不舍勉力才气告终。恰是有这么一代又一代，一批又一批敬业贡献的仁人志士，才使咱们的祖国从一个得胜走向另一个得胜，从一个灿烂走向另一个灿烂。而今，培养和肆意发扬社会主义主旨价格观，更须要咱们稳定筑立干一行爱一行、潜心行精一行的敬业心灵，正在通常的岗亭上，创建欠亨常的事迹，于己告终自我价格，于国贡献部分才智。
同砚们，你们是否传闻过云云一句话:“诚信友善不是机灵，然而这不时能放射出比机灵尤其诱人的后光.”茫茫人海，芸芸多生，咱们生计中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是戈壁中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是浩瀚疾苦中的一剂良药，是社会主义主旨价格观中的一边闪亮旗号.
不友善的校园会如何?咱们可思而知.我思那样的校园不会是咱们专家所钦慕的.有工夫，一件很幼的事也会闹的天崩地裂不行开交，从而危险到互相.一个精良的人往往具备“诚信立身，友善待人”的品德，我以为做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点:
1、学会以诚待人.正在生计中不哄骗他人，讲话务必线、学会友善待人.对他人友善，不把幼冲突放正在心上，不责备他人.
3、学会换位思量，将心比心.当好友不兴奋闹激情时，咱们要抽年光去陪陪他，予以明确;当看到同砚做极少不文雅行动时，咱们要大胆站出来，实时阻难;当准许别人要做某事时，就要勉力去完工，做到言而有信.
这些微亏欠道的幼事，就能使咱们校园更俊秀更协调，当然也须要咱们有勇气与机灵，一朝每部分都把诚信友善与协调当成习俗，每部分都去为此付出极少气力，那咱们的校园岂不是更协调更多姿多彩!
纠合学校三拜别三向勾当，让咱们一同携起手来，奉献本人微薄的气力，让咱们正在一点一滴的幼事中都充满着友善，充满效气力，让总共校园都充满着诚信、友善协调的因子!让咱们用本人的动作踊跃践行诚信友善的社会主义主旨价格观，让咱们一道做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!
《扬子晚报》登载过云云一条音讯：安徽滁州一位50多岁的老农夫来到南京，等他打定回家时才察觉，口袋里的钱买车票还差5元。他正在南京举目无亲，正在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放正在心上，更况且是一个被城里人以为本质并不高的农夫借去的呢？然而，第二天一大早，这位农夫却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很纯洁的故事，没什么原委离奇、扣人心弦的情节，但它揭显示来的朴实，折射出来的诚信，却不行不振感人们的精神。
《狼来了》的故事咱们实正在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的疾苦教训，你摄取了吗？酷爱的好友们，请摄取放羊娃的教训！不要再愚笨地以为正在失落诚信后还能够再挽回。岂非被狼叨走的羊儿还无法叫醒你的醒觉吗？岂非你允许过那种除了哄骗，仍是哄骗的生计吗？假使你的回复是不的话，那么，请你把“诚信”每每放正在你心中吧！诚信，是春天的花儿，只要开过花，才会结出完整的硕果；诚信，是筑房的泥浆，匮乏它的粘合，便不会有稳定的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有繁茂的绿物。鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更拥有吸引力，诚信，比玉容更拥有牢靠性，诚信比名誉更有时效性！”是啊！诚信，是一种良习，是一种源源不停的财产；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的机灵。诚信，像长久的星辉，独放光芒，诚信，以磨铁成针的倔强渗透人心，诚信，用东风般的气量感召着世人！诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的后光普照大地；诚信，是宽广无垠的大地，他的气量承载山水；诚信，是秀丽奇特的山水，他的宏壮净化人们的精神；诚信，是最俊秀、最纯洁的精神，他让人心安理得、气度开阔。诚信，云云珍视，咱们该当从我做起，从现正在做起，让诚信的种子，正在咱们的心田中，生根、萌芽、着花、结果。
我是初二(八)班的向文博。此日我思和同砚们研讨的标题是: 诚信是班级的基石。
咱们初二有10个班,各有特征,各具上风。终年级四百多个同砚，暗地里都正在评点另表班,都正在为本人班比拼。而被称为超卓全体的班级，最让专家浏览。
那么,一个超卓全体，哪些品德是必备的?毫无疑难,诚信便是一个必备的紧急品德。
我以为一个班全体之因而能够创造，是由于同砚之间信守首肯,苛守班规，友善配合，协同进取。假使一个班级落空了诚信，就像不坚固化合物，随时就会“嘭”的一声，炸得灰飞烟灭。假使一个班级中同砚坚守班规，相互相信，班全体就会坚如磐石，牢不行破。
月吉的工夫，我负责了咱们班的劳动委员。刚首先，我察觉下昼做保洁值日的工夫，有人会不做值日就溜号，留下来的同砚有的就挟恨不已。这让我很纠结，全体也很受伤——有几次便是由于保洁扣分，吃紧影响了常例夺红旗。
然而，一个同砚去而复返的举止，让我和同砚们记住了——诚信全体，坚如磐石!
那是一个礼拜五，下学时下起了雨。正当我机闭同砚搞卫生时，却察觉一个从未缺席的同砚竟然走掉了。我马上打了电话。那位同砚接到电话吃了一惊，说下昼用心思着大雨天何如回家，把值日的事忘了。他连声赔礼，并说赶紧回来。我看着窗表的瓢泼大雨，断定这同砚一定是开打趣的，无奈之下只好繁难其他同砚多干极少，争取把值日搞定。
风雨越来越急，而咱们的值日也做了快要一半了。就正在这时，那位走掉了的同砚，浑身湿透的呈现正在班门口。咱们惊讶地望着他，像瞥见了很稀奇的事物凡是。他担心地说：“我来的还实时吧?尚有没有活干啊?”咱们做值日的几位同砚愣住了，而他却立时拿起扫把，干起活来。专家偶尔相对无语，但都若有所思。多好的同砚，只为信守一份首肯，保持一份仔肩，有失误，他赶紧改善;为全体，他真心付出。从这自此，班上存心不做值日的人逐渐少了，卫生也好做了很多，每次看到常例红旗多起来，全班同砚谁不欣慰呢?
咱们这个岁数，孕育着身体，也伸长着才具。但假使缺乏友善，不正在诚实的根源上考究诚信，天天格格不入，就不免爆发冲突和摩擦。云云的狼狈的时势，坚信专家都不允许看到，但咱们班就呈现过。一段年光里，咱们心头也曾乌云密布，咱们刻下也曾黯淡无光。
但正在学校教导和班主任徐教员的哺育下，咱们更多地察觉、浏览同砚的友善诚实， 反省、遏抑本人的恣肆不羁。咱们协同付出，正在军训中得到过红旗连名誉;咱们诚实团结，使也曾垫底的学科超越了好几个班级;假使让步，咱们也为每一次诚实的勉力热泪盈眶!班全体正像吸铁石一律，把八班每一同砚紧紧吸附正在一道。
释怀吧，教员们!协调俊美依然是咱们八班的写照!幼心了，兄弟班的同砚们，八班肯定会是终年级最好的班级!
我是初二(八)班的向文博。此日我思和同砚们研讨的标题是: 诚信是班级的基石。
咱们初二有10个班，各有特征，各具上风。终年级四百多个同砚，暗地里都正在评点另表班，都正在为本人班比拼。而被称为超卓全体的班级，最让专家浏览。
那么，一个超卓全体，哪些品德是必备的?毫无疑难，诚信便是一个必备的紧急品德。
我以为一个班全体之因而能够创造，是由于同砚之间信守首肯，苛守班规，友善配合，协同进取。假使一个班级落空了诚信，就像不坚固化合物，随时就会“嘭”的一声，炸得灰飞烟灭。假使一个班级中同砚坚守班规，相互相信，班全体就会坚如磐石，牢不行破。
月吉的工夫，我负责了咱们班的劳动委员。刚首先，我察觉下昼做保洁值日的工夫，有人会不做值日就溜号，留下来的同砚有的就挟恨不已。这让我很纠结，全体也很受伤——有几次便是由于保洁扣分，吃紧影响了常例夺红旗。
然而，一个同砚去而复返的举止，让我和同砚们记住了——诚信全体，坚如磐石!
那是一个礼拜五，下学时下起了雨。正当我机闭同砚搞卫生时，却察觉一个从未缺席的同砚竟然走掉了。我马上打了电话。那位同砚接到电话吃了一惊，说下昼用心思着大雨天何如回家，把值日的事忘了。他连声赔礼，并说赶紧回来。我看着窗表的瓢泼大雨，断定这同砚一定是开打趣的，无奈之下只好繁难其他同砚多干极少，争取把值日搞定。
风雨越来越急，而咱们的值日也做了快要一半了。就正在这时，那位走掉了的同砚，浑身湿透的呈现正在班门口。咱们惊讶地望着他，像瞥见了很稀奇的事物凡是。他担心地说：“我来的还实时吧?尚有没有活干啊?”咱们做值日的几位同砚愣住了，而他却立时拿起扫把，干起活来。专家偶尔相对无语，但都若有所思。多好的同砚，只为信守一份首肯，保持一份仔肩，有失误，他赶紧改善;为全体，他真心付出。从这自此，班上存心不做值日的人逐渐少了，卫生也好做了很多，每次看到常例红旗多起来，全班同砚谁不欣慰呢?
咱们这个岁数，孕育着身体，也伸长着才具。但假使缺乏友善，不正在诚实的根源上考究诚信，天天格格不入，就不免爆发冲突和摩擦。云云的狼狈的时势，坚信专家都不允许看到，但咱们班就呈现过。一段年光里，咱们心头也曾乌云密布，咱们刻下也曾黯淡无光。
但正在学校教导和班主任徐教员的哺育下，咱们更多地察觉、浏览同砚的友善诚实， 反省、遏抑本人的恣肆不羁。咱们协同付出，正在军训中得到过红旗连名誉;咱们诚实团结，使也曾垫底的学科超越了好几个班级;假使让步，咱们也为每一次诚实的勉力热泪盈眶!班全体正像吸铁石一律，把八班每一同砚紧紧吸附正在一道。
释怀吧，教员们!协调俊美依然是咱们八班的写照!幼心了，兄弟班的同砚们，八班肯定会是终年级最好的班级!
敦厚守约向来是中华民族的一种良习，这点从浩瀚典故、俗谚中就能看出来：像曾子杀猪、曹操断发、立木守信，还搜罗人烟戏诸侯等等，无不向咱们说明了诚信的紧急。这种东西从某种意旨上来说依然潜移默化于咱们的民族心灵里了。
对一个国度和当局来说，“敦厚守约”是“国格”的表示；对一个企业和集团来说，它是一种“地步”、一种品牌、一种声誉，是企业畅旺繁华的根源；对一部分来说，它既是一种德性品德和德性信仰，也是一种高明的“品行气力”，是做人的根本风格。
敦厚守约是企业的人命，是企业活命之本。以诚取胜，取得顾客相信，从而取得市集，没有信用，企业就落空客户，落空市集，落空期望。极少企业之因而能畅旺繁华，走出中国，活着界市集据有紧急职位，纵然来因良多，但“以诚信为本”是此中的一个决断身分；相反，假使为了寻求最大利润而好高骛远、以次充好、假充伪劣和不讲信用，纵然也或者得利于偶尔诚信，但最终必将身败名裂、自作自受。记得更始盛开初期，部门温州人一味追赶利润，粗造滥造，出格是鞋子，用硬纸板做的鞋假充皮鞋，买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，导致世界很多商铺打出“本店无温州鞋”的标记，温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代，温州人醒悟了，假充伪劣获得了有力的扫除，正在杭州武林广场，温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光，以此举证明本人“诚信筹办”的决计。历经漫长的重塑品牌麻烦之旅的十几年后，温州货才缓缓的以价廉质优再次得到了国人的信托，温州所以成了我国率先富起来的区域之一。温州人也将烧鞋年光8月8日立为“诚信日”，以此为训诫。“温州皮鞋”的工作告诉咱们：一日不讲诚信，多年难树品牌，整改之途必将付出更大的价钱。
敦厚守约是人的立身之本，由于一部分不是独处的生计活着界上，咱们要生计、职业，要和他人往来，要调解社会相闭，一部分只要诚信做人，诚信地对付职业、家人和社会，才气与他人互相见谅，和悦相处，获得他人的信托、敬重、团结和帮帮。正所谓有诚信，人之愿交，并交之甚好，由于这种往来是敦厚可托的，是安详牢靠的。而一部分如惯于好高骛远，偷奸耍滑，到底会经不住年光的检验，早晚会被他人所鄙夷和放弃。
敦厚守约，仿佛并不难做到，但正在当今能死守住“诚信”并将其“表现”的人已越来越少了。《狼来了》的故事，散布了一代又一代，当年阿谁说“狼来了”的孩子依然被狼吃掉，而实际生计中极少不讲诚信的人仍有肯定的市集。于是，有的人采选了说谎言、卖赝品、试验舞弊，以此举动得到得胜的捷径。正在金钱诚信、物质、长处使令下，极少人诚信、极少企业，已薄情地将诚信甩掉一旁，假使是正在企业和员工之间，也存正在着这种“诚信流失”的局面。比方：企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的首肯，总认为本人是强者，该当本人说了算。而员工则以跳槽、带走企业机要材料和客户做为对企业失信的“回报”，所以给企业带来有形或无形的亏损，两边所以对簿公堂??云云的例子不时见诸报端，不堪罗列。国法当然能够管理这些胶葛，但两边为此付出的元气心灵、财力、物力却不是全体能用国法的步地管理的，最终的结果照样是二败俱伤。如何才气避免这种“双输”的时势呢？我思两边的诚信是最紧急的，既有企业的信取信用，又有员工的诚信牢靠，任何一方都不行偏废。企业对员工的经管举止要信取信用，准许做到的肯定要可能做到，不然就不要准许。准许了做不到所爆发的摧残后果假使能够量化的话，我思肯定会大于禁绝许所酿成的影响。员工同样担当对企业的敦厚守约负担。比方，员工对企业的诚实负担，以公司的长处最大化为本职寻求，不愚弄企业职务职业之便谋取私家之利；不愚弄独揽企业贸易机要的方便损害公司的合法权柄；坚守与企业签订的合同，不财迷心窍，轻易跳槽等等。只要两边都做到了敦厚守约，员工才气不遗余力的为企业供职，而企业也能借此更上一步，告终“双赢”。多数原形表明，“以敦厚守约为荣”，这不只是咱们每部分做人的立世之本，况且也是咱们国度和民族得以生生不息、繁荣富强的巨大心灵支柱。一部分、一个企业、一个地方、一个国度都要讲诚信，“人无诚信不立、业无
诚信不兴、国无诚信不强”。诸君同事，让咱们高举“诚信”的大旗，和咱们__公司一道告终咱们超常例发达的主意吧！以诚信为焦点演谈稿
