诚信是人类的一般德性条件，是中华民族的古代良习，是造就和践行社会主义重心价格观的紧张实质。诚信的要义是可靠无欺不作假、诚恳待人不扯谎、践行商定不食言。
诚信是中华民族的古代良习。诚信是中华古代德性文明的出色。同道曾说：“讲信义是咱们民族的古代。”实在来说，“诚”是敬仰毕竟、诚恳待人，既不自欺也不欺人。故朱熹曰：“诚者，可靠无妄之谓。”“信”是忠于良心、信取信用。故张载曰：“诚特长心谓之信。”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。中华古代良习把诚信视为人“立身进业之本”，条件人们“内诚于心，表信于人”。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的德性规矩。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个体社会化的“初始法则”。人是通过“社会化”竣工从人命体的天然人到拥有社会脚色的社会人转化的。人的社会化，不光要练习和担任社会生涯所必定的常识和才力，并且要练习社会来往的法例。个中，从命不扯谎、措辞算数等诚信法例，则是每个体最早回收的法例教学之一。
诚信是市集经济开展的基石。从必然道理上说，市集经济是以信托为根基的信用营业行径。这种营业行径，包含着对市集主体诚恳取信的德性和功令条件。诚信是杀青信用营业的条件和保护，是市集经济康健开展的金法例和人命线。市集主体诚恳取信，不光可能避免逆向选取和德性危险、低落营业本钱，并且可能变成合理的市集治安，加强经济社会行径的可预期性，普及经济作用。
诚恳劳动。诚信毫不但是简单的守约与履约题目，更是劳动创作的立场和道德题目。诚信条件人们正在看法、改造天然和社会的行径中，敬仰客观毕竟不作假，不看风使舵、偷奸耍滑。要是说劳动创作天下，那么，唯有诚恳劳动才调创作出提拔人的生涯品格和加好汉们美满感的美丽天下。
诚恳待人对己。诚信条件人们正在社会来往中务实不哄人、对己不自欺，阻挠伪善和哄骗。所以，诚信是忠于素心、可靠无妄、信守首肯的立场和品德。遵循可靠条件为人干事，即为人实正在、实诚，才会有好的处事态度和社会风俗；人们唯有信守商定、践行首肯，才会内心结壮有安详感、相互信托有美满感。
遵循信用和商定。诚信条件人们坚取信用、协定，阻挠毁约和违失约用的举动。这里所说的信用和商定，既征求由人们自身首肯而激发的特定权柄和职守，也征求国度功令、规则、政令、规章轨造等规矩的一般权柄与职守。
施展政务诚信的树范引颈用意。昔人云：“政者，正也。”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。守信于民是为政之道。应通过治理和教学，使行政职员修立法治思想诚信，坚守宪法和功令，依法行政；依法公然政务音信，使职权正在阳光下运转，避免违背社会公正允理的腐烂举动；确保轨造科学、合理、有用，推行对大多的首肯，避免“朝令夕改”和“新官不睬旧账”等失信表象。头领干部要自发讲诚信、懂礼貌、守秩序，修立诚信现象，普及当局公信力。
营造讲诚信的贸易文明气氛。社会成员的诚信见解、信心和品德，与社会经济处境亲近合连。产物掺假作伪、商品价钱讹诈等子虚贸易举动，不光会加重社会成员一般猜忌和狐疑心境、加大营业本钱，并且会消解社会成员的诚信德性信心和意志、诱发哄骗失信行径。造就和践行诚信价格观，应加紧囚系力度，指示、教学人们正在贸易行径中诚恳取信，不造假、不掺假，做到老少无欺等，主动营造讲诚信的贸易文明气氛。
发展生涯化的诚信教学。盘绕诚信方面的功令规矩、信贷交易、信用卡管束、信用消费、职业开展等，发展针对性强的诚信教学，使人们进一步昭彰正在信用经济期间怎么操纵“信用”为自身生涯任事、怎么通过诚信的收益累积加强自身的社会保存才华，从而加好汉们诚恳取信的举动动力，真正“让诚恳取信成为全社会合伙的价格寻觅和举动标准”。
加紧社会结构的诚信设立。造就和践行诚信价格观的主体，不光征求社会个别，也征求各类社会结构，如企业、奇迹单元、社召集团等。从事职业行径的社会成员分属于分其它社会结构，结构对内对表是否坚守诚信法则以及是否变成诚信的处事气氛，直接影响社会成员个体诚信品德的变成。结构诚信的缺失，无论对社会个别诚信理念依然对社会治安的摧残都是强盛的。所以，造就和践行诚信价格观，应加紧社会结构的诚信设立。
施展诚信德性规范的社会辐射效应。诚信德性规范是人们身边的德性标杆，拥有“润物细无声”的德性说服力。造就和践行诚信价格观，应大举饱吹诚信德性规范可靠动人的事迹，营造诚恳取信荣耀、子虚失信可耻的社会气氛，充裕施展诚信德性规范的社会辐射效应。【传布诚信理想】诚信：为人之本 兴国之基
